GONZALO ARANGO. EL DE ANDES.
SOBRE EL LIBRO DE JUAN CARLOS VELEZ ESCOBAR
Presentamos algunos fragmentos del libro del investigador JUAN CARLOS VELEZ ESCOBAR su visión en GONZALO ARANGO, EL DE ANDES en la memoria perdida de sus días de adolescencia. El libro nos da nuevas luces para el reconocimiento de esos primeros momentos que influyeron en la obra del joven inquieto que se encontrara con Jaime Jaramillo Escobar X-504 bebiera del pensamiento de Fernando Gonzalez y se graduara poeta antes de llegar a Medellín, en las cascadas y los ríos cercanos y lejanos a esta tierra iluminada.
Gonzalo Arango y Rosa Girasol
Archivo personal Juan Carlos Vélez Escobar
"....Para el negro auténtico, puro, el baile no es un pasatiempo ni un deporte. Es simultáneamente religión y rebelión. En lo más secreto de sus intenciones inconscientes, de sus impulsos, es una mística, tiene el valor de una metafísica sin palabras para formular su inconformismo, su justicia. Opone a la lógica del opresor una lógica orgiástica, sangrienta, convulsionaria. / Esta noche han venido a este barcito bajo las estrellas a celebrar un rito religioso, no a divertirse en una reunión social al estilo "blanco". El blanco baila por aburrimiento o por inercia. Al azar. El negro baila por un imperativo interior de la carne, en él es una vocación, una fatalidad invencible. Y no importa si no tiene pareja del otro sexo. En ese caso bailan solos o entre sí. La pareja del sexo opuesto no es para el negro una necesidad erótica, o un requisito como lo es para el blanco. El negro puede prescindir del "otro". En eso se diferencia del blanco, para quien bailar es una "intimidad" entre dos, una complicidad de deseos, la justificación del acto danzario. No tiene el significado solitario y trascendente que tiene para el negro. Para éste se trata de su liberación, de un símbolo trágico, es un movimiento instintivo del espíritu que toca las fronteras de su destino negro como ser y como raza..."
"Arcano amor a Cartagena"
Gonzalo Arango.
En Prosas para leer en la silla eléctrica. 1970
"...Quizá Gaitán había sido arrojado del altar de mi familia como camarada del demonio, pues solo hasta ese viernes de 1948 oí por primera vez mencionar su nombre: habían asesinado a un caudillo en Bogotá. ¡Se llamaba Jorge Eliécer Gaitán! y la radio empezó a tronar los ecos fatídicos de una revolución tardía y frustrada cuyos himnos eran de muerte. La belleza de la revolución se revolcaba en el lodo de la demencia y el crimen: el aborto era bautizado por el diablo. Esa tarde, la revolución se resbaló y cayó en el infierno de la violencia, después supe porqué. Aquella tarde no lo comprendí. Mi padre nos encerró en un cuarto oscuro y nos rezó como siempre que había tormenta: "Aplaca señor tu ira, tu injusticia y tu rigor..." y también "Señor Dios de los ejércitos, llenos están los cielos y la Tierra de la majestad de vuestra gloria..." Para mí esas oraciones eran el fin del mundo, el diluvio y la guerra. Yo rezaba y lloraba de espanto al mismo tiempo. Cuando después me gaitanicé, o sea me hice revolucionario y ya no rezaba de miedo a los relámpagos ni al granizo, comprendí que el drama de aquel viernes de dolores no era solo el de un líder sacrificado, sino el drama de millones de hombres, el drama de todo el continente suramericano..."
Gonzalo Arango
Gaitán, en Obra negra.
"Mi hombre ("Cochise") llega al fin. Se para al frente sin mirarme .Como no dice nada me levanto y le doy la mano. El se escarba con la uña una tirita de carne que le quedó entre los dientes. Sigue sin decir nada, como a mil kilómetros de distancia, este campeón parece difícil de entrevistar. Su tontería o falta de hospitalidad me desaniman bárbaramente. Mientras se presta al diálogo lo observo: un tipo alto, mide un metro con ochenta, pesa 75 kilos , buen mozo, de aspecto ingenuo pero viril. Viste un bluyín azul, camisa bicolor, irradia el esplendor propio del éxito y la buena salud. Nada enturbia su mirada ni su frente: ni el pensamiento ni una nube de tristeza . Acaba de cumplir 26 años. Nacio el 14 de abril de 1942 en Guayabal , el barrio de los tejares de Medellín. ese debió ser un barrio muy pobre en su tiempo, sin agua, sin luz, sin alcantarilla, un vivero mortífero de plagas. Los campeones suelen nacer en esos barrios proletarios , con muchas mangas, mucho barro, muchas penas, mucha miseria dentro y alrededor."
"Cochise a vuelo de tequila"
Gonzalo Arango
Reportajes
Reportajes
Universidad de Antioquia. Medellín 1993.
GONZALO ARANGO ENTRE 1971-1976
Andes, Antioquia 1931 - Vía Sopó, Cundinamarca 1976
Andes, Antioquia 1931 - Vía Sopó, Cundinamarca 1976
"En 1971 viaja a San Andrés como invitado especial y jurado de un festival de canción protesta. Allí, rodeado de jóvenes admiradores, ve por primera vez a Angelita (Angela Hickin), joven venida de Inglaterra a Colombia, luego de haber recorrido algunos países como polizón en varios barcos comerciales. La joven que en ese momento contaba con 20 años deambulaba sola, por las calles de la isla, con su guitarra en bandolera y de vez en cuando tocando y cantando una de sus canciones, a cambio de comida o alguna moneda.
Existen versiones muy encontradas en cuanto a la manera en que se conocieron Angelita y Gonzalo Arango. Retomando la mencionada mitología nadaista, se ha llegado a afirmar que la chica ya estaba "encarretada" con Pablus Gallinazo, y que Gonzalo Arango, haciendo uso de sus grandes dotes de seductor, practicamente la bajó de la hamaca donde se amaba con Pablus (...)
(...) En 1972 publica "Providencia"..." Un librito de revelaciones y evoluciones..." como él mismo lo definiría. Su lenguaje se descubre en las primeras palabras del libro.
"Providencia no es palabra que cierra / es palabra que abre lo que encierra / lo que libera / es pala que hunde hondo la semilla en la tierra / del subfondo nacerá el mundo / que salvará del destierro a los condenados de la tierra".
Continúa sus recorridos por el pais en compañía de Angelita. En estos viajes entraba en profundos contactos con la naturaleza y fueron ellos, la compañía de Angelita, su propia y profunda espiritualidad y algunos "viajes" con alucinógenos, tal vez, los que lo introdujeron en una especie de misticismo.
Desde su lugar de residencia al que llamaba el "El Monasterio" en Bogotá, continua escribiendo cartas a su hermana misionera Amparito, al obispo Gerardo Valencia "El obispo rojo" a su amigo Antonio Osorio, al maestro Jorge Marín Vieco y a muchos otros personajes de la vida pública nacional y de algunos países de América Latina.
En 1974 le autoriza a Jotamario la publicación de una compilación de "Sexo y Saxofón" y "Prosas para leer en la silla eléctrica", además de algunos textos principalmente poemas, bajo el título Obra Negra, editada por Carlos Lolhé, en Argentina. (...)
JUAN CARLOS VELEZ ESCOBAR.
GONZALO ARANGO, EL DE ANDES.
Fragmento
Juan Carlos Vélez Escobar
(Andes, Antioquia, 1964) Apasionado investigador de la vida y obra de Gonzalo Arango. Heredó de la familia del poeta nadaista, parte de su memoria y objetos personales del autor, como reconocimiento por su interés en estimular la memoria sobre su vida y obra. En 1993 facilitó y lideró el retorno de los restos del Profeta a su tierra natal Andes, en el suroeste antioqueño, Colombia. "Kale" como se le conoce, ha publicado:Pubenza Restrepo de Hoyos, limo y estrellas (recopilación con Lucía Hoyos, 2000)
Gonzalo Arango, pensamiento vivo ( compilación y edición, 2000 )
Después del hombre (transcripción y texto introductorio, 2002)
Gonzalo Arango, de Andes a Tocancipá ( 2003 )
Revista Centenario Liceo Juan de Dios Uribe ( edición, 2005 )
Gonzalo Arango el de Andes (2009).
el gato naranja
noticiero poético para américa latina
Director: Rafael Urrea Soto. Con un comité editorial y asesor conformado por: Mauricio Trujillo, Andrés Quintero, Víctor Gaviria, Juan Diego Velásquez Romero, Carlos Calle Archila, Jaime Eduardo Jaramillo, Carlos Mario Uribe, Edgar Gonzalez, , Raúl González, John Henry Orozco, Héctor Jaime Carvajal, León Darío Gil, Fernando Cuartas, Ulises Giraldo y Mario Armando Valencia. Participan desde Buenos Aries (Argentina) el poeta Juan Gómez, desde La Paz Bolivia Carlos Idrobo y desde Sidney (Australia) Carlos Cuéllar.
contactos:
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Publicado por PRENSAMOVIELAB / Encuéntrenos en Twítter como ZINETICA
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